“在文化强国建设中革新转化中华优秀以前传下来文化”

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一个国家、一个民族的强大，总是支撑着文化的兴盛，中华民族的伟大复兴需要以中华文化的迅速发展和繁荣为条件。 正如习总书记所说，文化兴起则国运兴起，文化强大则民族强大。 文化强国意味着国家文化强大。 文化强大意味着文化具有强大的魅力、凝聚力、感召力、牵引力，一言以蔽之，它具有强大的文化软实力。 中国特色社会主义文化包括中华民族5000多年文明历史产生的中华优秀以前就流传下来的文化，融入党的领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化。

中华优秀以前传下来的文化，蕴含着独特的特色理念、智慧、气概、神韵，蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、道德修得、政治智慧、军事谋略等，超越时空，超越国家，具有现代价值 对当今中国人的道德修养、钻研品格、树立志向、提高智慧、治国理政、树立正确的世界观、人生观、价值观，培养和实践社会主义核心价值观，有着十分深刻的文化和精神滋养作用。 最重要的是以下几点。

一是中华优秀以前传下来的文化崇尚爱国精神和民族气概。 有范仲淹的天下之忧，有天下之乐，有顾炎武的天下兴亡，匹夫有责的天下之情； 文祥的人生古来无人死，留下丹心照汗青，陆游位卑不忘忧国，林则徐刚利国家生死存亡，能否避免报国为祸福而走向的决心？ 诸葛亮有鞠躬尽瘁、死而后已的献身精神； 孟子有富贵不淫、贫贱不移、威武不屈的浩然气概。

二是中华优秀以前传下来的文化中含有丰富的民本思想。 周公的敬天保民敬德保民； 孔子仁者的恋人亲吻，仁民修复自己以保护民节用和恋人，让民有时用。 孟子的民贵，社稷次之，你轻，得天下之路在于其民得其心，民享其乐。 担心百姓的人，老百姓也会担心； 管子要强调治国之道，先富人民； 荀子的水载舟，水载舟。 贾谊之民以国本民为政本民，万世之本； “尚&米德； 五子之歌》民有邦本、本固邦宁； 魏征之君依国，国依民； 柳宗元的官员是民役黄宗羲的天下治乱，不是一姓兴衰，而是万民忧愁。 张载为天地立心、为生民立命、为圣继绝学、为万世开太平等，是中国民本思想的精华。

三是中华优秀以前流传下来的文化中蕴含着丰富的治国理政思想。 例如:天下为公，选贤和能，讲信修睦。 故人不仅是自己的亲戚，也是儿子，让老人终结，坚强而有用，有着年幼有所长、寡居孤苦伶仃、赡养的大同理念。 国有四维、礼义廉耻、四维不张，国家有灭亡的德治思想； 以有缘治国礼法、德辅主刑为政治，与以德罚德的德治法治相结合的主张； 有公生明、廉生威廉政勤政重典治贪的廉政思想； 有以铜为镜、以古为镜、以人为镜的鉴史执政思想； 刚日新、日新又有日新，强烈告诫刻舟求剑、非法先王成法创新思想。 如果存在虚词的过失，浮文就必须清谈错误国家的实干兴邦思想，强调同心同德、共智慧、共智慧的执政理念； 不忘危险，不忘死亡，不忘搅乱天下也是安全的，即使战必危国大，也有治理好战必亡国的辩证思维。 有亲仁睦邻，国之宝也与万邦联手纵横抵抗的外交战术天时只为地利，地利人和，失道寡助，求胜之道； 有格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、治理天下的治国人才成长路径。

四是中华优秀以前传下来的文化中包含着丰富的伦理道德思想。 例如，如果慎之又严，宽严相济，宽严相济，喜吾日三省吾身自律大致； 傲慢不能长，不能纵，志气不能满，轻松不能吃亏，虚心受益，有时是天道见贤思齐谦虚的学习精神； 有己所不欲勿施于人，高尚程度大致如下: 与和不同，尚中贵礼之用，有为贵和谐包容的理念； 有看守和船一起生活的团结友好的品质； 不管有没有人不相信，如果不知道那个小信义，大信义一定会相信，一定会实行实事求是的思想； 有自强不息的奋斗精神； 有内外兼修厚德舞台的修身理念； 不学则无差别，不思则殆的学习方法； 经世致用知行统一内圣外王的理论联系实际学风； 有天下大事，必成细抱之树，生于毫发无损之末； 距离疲惫之土9层的台千里之行，始于脚下的行高致远思想； 有天行健，君子有自强不息的自力更生和不懈奋斗的精神。

以上四个方面的中华自古流传的文化是精华。 因为这些文案都是时空、超越国家、价值永恒、中华民族优秀以前流传下来的文化基因。 这四个方面不是中华优秀以前传下来的文化的全部，但可以看出是现代中国先进文化的源头中华文明的持续和迅速发展，对丰富和促进人类文明有很大的意义，可以看出中华优秀以前传下来的文化的深处，中华民族的迅速发展和 正如习总书记所说，我们要坚定中国特色社会主义道路的自信、理论的自信、制度的自信，说到底也是要坚定文化的自信。 文化自信是更基本、更深刻、更持久的力量。 历史和现实都表明，抛弃和背叛自己历史文化的民族，不仅不能迅速发展，更有可能上演历史悲剧。 放弃以前传下来的根本，就等于切断了自己的精神命脉。 精致的中华优秀以前传下来的文化，是我们在世界文化动荡中站稳脚跟的基础。

那么，如何创造性地转换中华优秀以前传下来的文化，使之创新迅速发展呢？ 一是以习大新时期中国特色社会主义思想为指导，牢牢把握文化强国的社会主义方向，旨在推进中华优秀以前传下来的文化与马克思主义的融和性。 二是多次鉴别性对待、颓废性继承。 转换和创新的对象必须是优秀的以前传下来的文化，而不是以前传下来的文化的糟粕。 三是深入挖掘和阐发中华优秀以前流传下来的文化，重视慈爱、民本，恪守诚信，崇尚正义，尚合，追求大同的时代价值，融合以爱国主义为核心的民族精神和以创新为核心的时代精神。 四是将中华优秀的古代传下来的文化与现实文化融合，共同为文化强国的战术目标服务，对内有助于净化灵魂、提高凝聚力、提高社会整体文明水平，完成作为文化人的时代任务。 对外反映中国的角度，体现中国的智慧，展示中国形象，有利于传达中国价值的理念。 五是密切关注时代和实践的一些变化。 时代和社会都在变，人们的社会作用、分工、实践、交往方式也在变，审美标准、趣味性、接受新闻的平台途径等与古人大不相同。 那时，现代人必须善于用容易理解、容易接受的方法进行创新性的转变。 这样才能受欢迎，容易接受，进入内心，传达利益，付诸实践。 六、通过学校教育、理论研究、舆论推动、影视作品、文学作品、网络传播等多样化的玩耍，创新和转化中华优秀以前流传下来的文化的教育和推广，融入生产和生活。 揭示中华优秀以前传下来的文化深处和现代价值，使优秀以前传下来的文化精髓耳濡目染，以潜移默化的方式融入人民的日常生活、社会生产和人际关系； 厘清中华优秀以前传下来的文化，对我国人民树立和反复树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，提高中国人的骨气和潜力具有重要意义。 只有把优秀的古代传下来的文化各方面融合到国民教育的各个行业、各个环节中，和人民的生产生活深入融合，才能巩固文化强国，使之具有悠久的魅力和生命力。

(本文是湖南智库专业课题新时期全面推进湖南社会主义文化繁荣兴盛的对策研究( 18zwa16 )、中部崛起的湖南软实力崛起研究的阶段性成果)。

(作者是中国文化软实力研究中心主任( (/br/) )/h/) )/br/) )/h/) )。