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我认为目前中国的公益事业应该明确推进社会公共精神快速发展的非常重要的目标。 普遍利他主义、普遍公共关怀、普遍善意的志向和所谓的金规,即中国古人强调的价值观之一。 自己不想要的地方不要施舍别人。 中国公司正在努力推进公共精神建设,但对发达国家来说还有很大差距。 公司的房子必须成为热心推动公共精神确立的承担者。 改革开放的总设计师邓小平在设计改革开放时,特别重要的是让一些人先富起来。 这是打破共同贫困的惊雷。
我认为中国社会的根本问题是缺乏公共精神。 中国人是一个比较缺乏公共精神、公共关怀的民族。 这个评价是否正确,大家可以讨论一下。 我认为现在中国的公益事业应该明确推进社会公共精神迅速发展的非常重要的目标 什么是公共精神? 普遍利他主义、普遍公共关怀、普遍善意的志向和所谓的金规,即中国古人强调的价值观之一。 自己不想要的地方不要施舍别人。 中国有着悠久的历史,中国在轴心时代形成的文明最重要的是普遍向善的意志。 来自孔孟,这种向善的意志非常鲜明。 到了明代、宋代,王阳明所综合新学的核心是三个字。 带来良知,这就是向善的意志。
如何树立这种公共精神? 有三个方面。 第一是快速发展教育,第二是建设社会共同体。 我们的社会共同体太少了,它以分散为主体,其实人的公共关怀是基于对共同体的认可,所以建立越来越多的共同体是树立公共精神的重要环节。 三是快速发展公益事业,这是目前的首要话题。
对中国来说,新时期公共精神的天然承担者是谁? 是公司的家。 中国公司正在努力推进公共精神建设,但对发达国家来说还有很大差距。 公司的房子必须是天然的公益人。 因为公司的房子热心公益,有共同的情怀和使命感。
公司的房子必须成为热衷于推进公共精神确立的承担者。 因为改革开放的总设计师邓小平在设计改革开放的时候,有时会让一些人先富裕起来,特别是重要的大体上。 这是打破共同贫困的惊雷。 但是,小平先生也说过,先富起来是策略,先富起来不是目的,先富起来是为了推动后富起来的人。 如果先富拉动不了后富,改革开放的先富政策就等于失败。 首先要打破共同贫困,使一部分人富裕起来,而对这一部分人提出道义责任,就是要推进社会公平。 所以,先富裕起来的一代,应该会有更悲伤的感情。 先富起来的一代,应该有更高的道德水平,更多的公共关怀,更多的承担社会责任,必须是实践金钱规则的领导者。
西方有一种价值观叫做清教精神。 清教精神说过三句话:努力赚钱,努力节约,努力捐款。 他表示能赚钱,有能力,有更高的社会责任,但是赚钱的目的不是换成钱埋在自己的床底下,而是对社会履行他们的义务。 我认为中国公司家现在面临的大问题是学习能力的提高,清教精神和公益精神都不是西方公司家的专利,中国商人社会以前就流传下来的责任随着中国公司家集团的崛起而崛起。
我认为中国现在是中国公司推进公共精神确立的最佳时机。 这个最佳时机不仅是为了实现第三次财富分配,也是为了在这个社会形成更高、更和谐、更公平、更平等的社会,我们都必须为此而努力。
(作者是长江证券创业者(
标题:“公益精神与社会责任”
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