“清华美院苏丹教授：以前传下来文化之线不能断掉，非遗需要融入现代生活”

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公益新闻网新闻近日在清华大学美术学院美术馆举行了清华大学雪花秀非遗保护基金签约仪式和主题论坛。 茉莉太平洋集团中国区总裁高祥钦与清华大学美术学院副院长苏丹教授共同签署合作协议，宣布清华大学雪花秀非遗保护基金正式成立。 未来五年，知名护肤企业品牌雪花秀将进一步承担企业品牌的社会责任，传达保护自古流传下来的文化的意义和价值，保护和复兴中国无形文化遗产。 采访了该公益项目的大学方面负责人、清华美院副院长苏丹教授。 苏丹教授(资料图)。 大学和公司大力合作保护非遗产具有积极意义 记者:请介绍一下这次与雪花秀合作设立无形保护基金开展无形保护的意义。 苏丹:从学术角度来说，清华美院和雪花秀合作保护无形文化是有意义的文化活动，保护无形文化本来也是清华美院义不容辞的责任。 大学与公司之间合作保护无形文化遗产是整合和实践资源的比较有效的方法，但特别是这次与雪花秀合作保护具有重要文化价值的无形文化遗产既有意思又有意义。 通过合作，可以尽可能地给予非遗传继承人帮助，最终通过双方或多方的合作，推动保护和复兴，为中华以前传承下来的文明的传承和迅速发展起到积极的作用。 记者:这次非遗保护活动，为什么要选择雪花秀进行合作？ 苏丹:清华美院选择合作伙伴时非常慎重。 首先，不要让合作有太多的商业目的。 这是大前提。 因为大学具有公益属性，所以不是为一家公司服务。 通常，我们会选择大的、公共的、有说服力的、历史悠久的公司进行合作。 因为成熟的公司通常在合作时不在意经济得失，贡献了越来越多的商业目的。 当一家公司处于创业初期或原始积累阶段时，问题就会多一点。 这是清华美院选择合作公司的标准之一。 第二个选择标准是学院重视公司过去进行的公益活动，结交新的伙伴。 清华美院认真考察了雪花秀过去在公益方面活动的例子和具体模式。 合作前双方都进行了慎重的相互注意，雪花秀对清华大学教育基金会有了深入的了解。 与清华美院公益项目的实例进行了比较，如基金会的资金录用情况、基金会相关制度、有无违规行为等，并进行了特殊的考虑。 第三，雪花秀的公司文化理念和学院正在进行的相关保护工作在气质上很相似。 我也去了首尔考察了他们进行的项目，了解了他们过去进行的公益活动。 到达现场后深刻了解了该公司事件的质量。 当然对产品也有了解。 特别是他们倡导的文化理念是自然、环境保护、可持续发展，这是追求终极生活美学。 我们还看到了他们对文化的态度。 无论是艺术家，对方艺人，还是韩国的非遗传继承人，多年来，他们都对非遗留文化非常尊敬，可以持续提供帮助。 从以前流传下来的艺术品类相互交叉，许多工艺大师合作兴奋不已 记者:清华美院进行无形的保护项目有那些特点？ 苏丹:首先雪花秀选择清华美院作为合作伙伴是很眼熟的，中国工艺美术相关最全面的大学首推清华美院。 早在1956年开院之际，周恩来总理就调动了包括以前流传下来的美术人才、建筑专家在内的4股力量开院。 特别值得注意的是，另一股力量来自民间，如泥人张、面人汤等。 从清华美院自己建院之初就发现与民间艺术的创造密切相关，可以说清华美院的成长有一部分植根于民间艺术。 清华美院一直倡导服务社会、注重实用的理念，非常朴素。 因为我们不断收集、总结、整理和提高民间现存的非大学美学文化，所以保护民间流传的艺术是我们的使命，应该说我们的非遗保护事业始于1956年建设之初。 目前，国家开始重视民族文化复兴，提倡文化自信，我们已经形成了完善的技术支撑体系和保护理念，我们已经拥有了积淀深厚的无形保护技术。 这是清华美院的特点之一。 我们的特点在国际上也很有竞争力。 我们当然不会选择某个合作项目，只以其中一个文案为切入点，全面铺开，但在完成项目的过程中需要实现各种技术交叉。 记者:项目执行过程中有那些亮点，将来会产生一点亮点吗？ 苏丹:在我们选择了这个项目之后，很多资深的学院老师都退休了。 他们一听到这个消息就马上加入了这个队。 有刚办完退休手续的老师，也有退休多年但没有放弃漆器的老师。 我们把这个消息告诉他们的时候，他们非常热情，积极参加，认真工作。 这些老师去了现场，去了山西做了多次调查，过去对山西尤其是漆艺有很多合作经验。 清华美院的学生也要参加具体的工作，做出真正的器物，最终形成令人耳目一新的展览，展现以前流传下来的文化之美、非遗之美。 项目选择了稍微特殊一点的类别。 例如，这次邀请了中阮演奏家冯满天先生。 以前就有传说乐器加盟增加了项目的色彩。 漆艺专家用流传至今的漆艺制作了两条中阮，这是一个非常有趣、非常有意义的事件，与漆艺上流传下来的乐器和山西最早的文化相呼应，进行了对话。 而且，最令人兴奋的是将来。 其中会产生很多我们想象不到的东西。 在这个过程中会产生新的灵感，全国各地的人才聚集会产生不同的经验、多样的想法，超出我们的想象。 例如，在工艺的交叉上，在器型的造型上，在作品的表现力上，我认为甚至可以产生新的漆器，产生新的用途&hellip； &hellip； 所有这些，都很兴奋，值得期待。 漆文化千年传承有序，可见文化之美、漆之心 记者:现代人一般生活节奏快，对以前流传下来的文化不太关心。 你怎么评价这个现象？ 苏丹:对历史的尊重和保护缺乏积极的态度和正确的认识，中国多年来一直处于这种状态。 比如像我这样年纪的人，不容易找到小时候的照片，用过的东西也几乎都扔了。 改革开放到现在是经济生活迅速发展的阶段，人们不断展望未来，追求更好的生活习惯，不太珍惜过去的东西。 但是，在所有事物的快速发展过程中，快速发展到一个阶段就会遇到瓶颈，文化的快速发展更是如此。 物质上做好一切准备的时候，我们的文化原点在哪里？ 来自血液的，来自感情深处的是什么？ 那个时候，会产生失落感。 对以前流传下来的文化进行跟踪和回顾，是大学、机构、公司的共同责任，只有系统地补充这门课，才能形成完美的社会。 完美的社会不能光靠科学技术的迅速发展来支撑，还必须有另一条主线。 也就是说，这是一种代代相传、源远流长的文化，从以前流传下来的文化到现代文化，都是不可断裂的。 所以回到过去，追溯历史，我们的创造力、我们的感情、我们的文化起点，是我们民族生存的根本。 为了不让风筝断线，即使飞得很高，也有线被牵引着。 线断了，不知道会飘到哪里，必然会掉得很快。 记者:文化的线不断，强调了无形保护的重要性和紧迫性。 本年度的活动将在漆艺展览会上开始，您能介绍一下中国漆艺的艺术价值和保护现状吗？ 苏丹:我们以漆为话题切入这次无形保护项目。 漆艺在迅速发展的过程中与其他许多以前传下来的技术联系在一起，单纯强调漆艺更不重要。 漆首先是最古老的技术，有7000多年的历史，河姆渡时期已经开始采用漆。 春节前我去参观了海昏侯的墓。 在挖掘现场，又有约万件漆器被水淹保护着。 用纯水长期浸渍可以使漆稳定下来。 海侯距离约2000多年，当时的漆艺已经非常成熟，生活器、礼器、兵器、甲胄等都使用了漆。 不仅是中国，在东亚文化体系中，漆艺都比较有偏好。 山西的漆，比如山西省博物馆的一点漆器精美，造型多样，画得精致，色彩丰富，有华丽的，也有雅致，表现力强的。 漆是人类文明迅速发展史上生产力的进步，漆可以保护木材，保护防蛀、防裂纹、防腐、防磨损等容器。 另一方面，前面提到的美学价值，以漆为话题是因为漆艺源长，表现力强，可塑性强，有潜力。 漆的另一个重要品格是包融性好，漆与其他技术很好地结合，可以镶嵌，可以与贝壳和蛋壳结合，今天的漆可以与越来越多的技术结合，如金属、陶瓷、玻璃、玉器结合，面料、刺绣和结合 总之，漆有潜在的发掘厚度，其艺术表现力特别强，可见文化之美、漆心。 这次之所以选择山西漆艺开展项目，是因为山西漆艺有独特的魅力。 我们知道晋文化是华夏文化的根。 清华美院在漆艺方面与山西合作最久，有几十年的历史，以前特艺系老师和学生的作品是山西漆艺匠合作完成的。 小小的重大国事活动用具和名垂千古的重要礼仪也是山西省漆艺匠参加完成的。 清华美院以学院的专业知识促进无形的保护和可持续的快速发展 记者:请评论中国无形文化遗产保护的现状。 作为学术机构，应该如何支持无形文化的持续快速发展？ 苏丹:国家保护已有多年，发现了一点问题，也积累了一点经验。 一个问题是，过去只是单纯地支撑着，但认为某个自古以来流传下来的东西很好而一直输血，但后来发现这样保护会变成惯性。 任何文明都是生命的个人，文化现象也是生命的个人，生命的个人必须在不同的环境中嫁接，吸取新的营养，融入新的生活习惯。 如果做不到这一步，就是僵硬、停滞、背离现实生活，与今天无关。 剪纸之类的非遗物，过去贴在窗户上，从外面是美丽的表现，从内心来说是精神上的安抚。 但是，今天的剪纸文化几乎失去了它的实用性。 优秀的文化、以前传下来的习俗、过去的技术，也必须与时俱进，必须与今天的生活相关联地对话，找到可持续快速发展的做法和依据。 现代人的生活习惯发生了很大的变化。 不考虑这个现实，只是被动地保护非遗的话会变成木乃伊，变得僵硬。 有关部门已经开始观察和重视这个问题。 从清华美院来说，我们学院的本质不是纯粹的工艺美术学院，而是中国最好的设计学院，当然其中有些工艺美术的复制品。 最好的设计学院参加保护很有意思。 例如，这次有从事时尚设计和现代设计的老师和同学参加。 他们的视野和想法大不相同。 因为现代设计研究造物与现代生活的关系，所以我认为这种保护方法在基因上有很大的改善。 记者:清华学院是如何参与无形文化遗产保护的？ 能介绍一下清华美院的无形文化遗产保护事业吗？ 苏丹:清华美院必须为非遗传提供新思路。 传承，首先需要保护和研究，关于这个文化部设在我们学院的一个要点实验室里，我们的研究方法和以前流传的不同，有清华材料科学的支撑，有精密仪器的拆除，这和以前大不相同。 以前都是依靠感性，用肉眼、手触摸，亲身经历，现在用科技手段，用科学的分解方法，更快地解读出一些东西，对技术有更深层次的精确认知。 现在，科学技术的手段超出了想象。 例如，一个东西可以放大十万倍。 当然和以前把放大镜放大十倍注意是不同的。 从这一点来看，我们开辟了新的认知、保护之路。 另一方面，一些实验设备对文物鉴定产生了革命性的影响，过去的一些仿制品真假难辨。 目前，仪器鉴定非常准确，通过测量表面弹性的衰减可以准确评价年代就是其中之一。 第二，清华美院作为学术机构，凭借自身的微薄力量不断培养中国的非遗传继承人，使他们具有现代意识，提高他们的美学修养。 这样的培训帮助文化部度过了许多时期，这些工作得到了文化部的高度肯定。 第三，清华美院通过多样化的玩耍探索和研究无形文化遗产保护，在此基础上积累了许多无形文化遗产保护较为有效的经验，经过调查和论证，形成完善的理论体系，为国家无形文化遗产保护工作提供理论和实践依据，进而为国家无形文化遗产保护事业提供理论和实践依据 徐小刚) )。