“因婚致贫、随礼返贫等现象在农村屡见不鲜”

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每年腊月是许多农村地区的结婚高峰。 据记者调查，近年来，农村婚姻价格大幅上涨，许多农村家庭拿出几十年的储蓄举债结婚、贫困阶层丢面子、借钱与人生活在一起，因结婚而陷入贫困在农村屡见不鲜。

很少有人结婚不引起饥荒

最近在鲁北农村采访时，正好遇到了正在为儿子举行婚礼的王先生。 算上所有的费用，儿子结婚花了二三十万元。 家里出不了这么多钱，向亲戚朋友借了十多万元。

王先生说订婚时选万里一，消费1001元。 彩礼三家文芳阁，消费31800元； 买了十五六万元的轿车、婚宴、黄金饰品、家电等七八万元。 媳妇还不想要镇上的大楼，再没有30万元就打不动了。

陶元丰今年76岁，担任过村干部40多年。 他告诉记者，除了特别有钱的房子外，农村结婚几乎没有不饥荒(不借钱)的，有些饥荒七八年未结束，因结婚而陷入贫困、因结婚而贫困的现象在许多农村并不极端，而是很普遍。

山东省某地级市文明调查结果表明，在农村结婚、买房买车送彩礼设宴需要20万左右。 根据当地去年农民人均纯收入计算，相当于4口之家4、5年的收入，许多法庭因此背上了沉重的债务，因结婚而贫困。

此外，还有农民和亲戚朋友结婚送礼。 我一年收入15000元左右，每年光红白份子钱就要一万多元。 大部分是结婚的礼物。 陶元丰说。

其中，一点贫困者也不得不陪同去市里，借钱行礼，恶化了本来就很窘迫的家庭经济状况。 他告诉记者，鲁南的一些农村贫困阶层，虽然贫困，但长相还是有必要的，亲戚朋友之所以要结婚，顶多是因为别人有一千，我有一百。 尽管如此，本来就少的收入的大部分还是要交给份子钱，如果手头不宽裕了就借钱致谢。

卷入旧规矩的甜蜜负担

近年来，随着农民的钱袋越来越鼓，结婚互相攀比，浪费之风在农村地区也越来越猛烈。

以彩礼为例，早年见面后，手握六十六拉拉、九十九，逐渐上升到千里一家( 1001元)的三家文芳阁( 31800元)，再上升到万紫千红一面绿(一万张、千张100元钞票和一些50元钞票)、一辆自动

社会学专家、原中国人民大学社会人口学院教授周孝正认为，农村结婚价格过高是农村男多女少的人口现实，破坏了婚姻资源的平衡，必然带来稀缺资源的价格上涨。 而且也反映了一部分农村贫困的现实，越是贫困地区的农民，越想通过索取天价彩礼一夜暴富。

山东大学哲学社会快速发展学院社会学科教授王忠武表示，农村昂贵的婚礼和冠婚丧礼的大规模运营，不仅是社会风气问题，也是影响整个农村社会稳定，阻碍农民彻底脱贫致富的重大问题。 存在着许多农村离婚纠纷、民间借贷纠纷，创始人大多是昂贵的彩礼、大操作。 另外，婚礼上严重透支的家庭经济使父母再次贫困，在老年人身体衰退的情况下无法治病，也不会衰老。

山东省临沂市的一项调查显示，对于婚礼的大规模运营，实际上很多群众表示自己并不情愿。 这样做，首要的是怕被别人嘲笑，怕丢面子，实际上是被不良习俗牵扯了。 其中，79.7%的村民认为开展红事移风俗业非常必要。 81.5%的村民认为，如果政府能够抓住红色转移风俗，10.5%的村民表示愿意自己动手，党委政府不善于抓这项工作。

抑制婚姻造成的贫困的方法

许多专家认为，要抑制一些农民因结婚而陷入贫困、随礼而返贫，就必须引导农民移风易俗，潜移默化思想意识。 通过提倡新事物的新式、健康婚礼、文明婚礼、节约婚礼、时尚婚礼，新婚风逐渐成为农村婚姻习俗的主流。

年，中央文明办公室将山东省列为全国农村移动风俗业的两个试点省份之一，重整红色浪费是其重要文案。 此后，山东农村地区相继成立红白理事会，由农村德高望重的老人担任会长和副会长，以村规民约的形式纠正红白事件相互竞争、浪费的不正当行为。

德州学院历史社会管理学院教授梁国楹等专家认为，在广大农村地区，提倡婚姻新式很有必要。 “新”是指现代文明、庄重节俭的新型婚礼、竭诚举行的、合理适度花钱的理念等。 并且，有关方面要决定村委会办好登记介绍信、民政部门妥善关闭结婚登记、婚庆企业妥善关闭婚庆服务合同、红白理事会妥善关闭婚礼举办四关。

王忠武表示，比较彩礼金额标准等问题，不应简单统一，而应广泛征求民意，多提倡反对，少禁止处罚，使风俗转移过程成为聚集共识的过程。 在具体的婚姻过程中，基层政府提倡建立简单的婚姻，反对天价彩礼，提倡自己家族的自营，反对家庭的负担能力，反对谈新婚礼，提倡礼仪轻情重礼，反对高额礼金，可以形成新设婚姻的好风气。 / br// h /

拒绝向贫困阶层提供支援:没有说为了面子饿得喘不过气来

关于拒绝的救济，刘顺喜说是去年10月发生的，一位文化局干部送来了一袋大米、一袋面条和200元人民币，自己承受并最终收到。 / br// h /

我当时有点害羞，也不认识人。 人家白白给了我们东西，在面条方面无论如何也得让着。 但是，媒体在以前的报道中说吃救济，饿得断气了，刘顺喜没有说。