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近日,四川省无形文化遗产项目梵音的代表传承人古嘉慈诚在北京接受媒体采访时,谈到目前正在进行的文化项目正在寻找喜马拉雅神音时,古嘉慈诚生动地说道。 / br// h /

立志寻找喜马拉雅之声的古嘉慈诚,从小就学习、研究密乘唱歌,学习现代音乐,研究与古今藏乐的联系。 / br// h /

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近十几年来,古嘉慈诚在西藏、尼泊尔、不丹等地进行了23次民间音乐调查活动。 年,他开始了以喜马拉雅神音为主题的民间音乐收集调查活动,访问了四川色达、甘孜、德格、石渠、得荣和青海热贡、果洛、班马、久治等地区的几十个基层村,收集了各地方特色的声音和歌唱调查,记录和 / br// h /

“寻找喜马拉雅神音:专访四川省非遗梵音传承人古嘉慈诚”

今年8月,我去了山南、日喀则、阿里的一点神山和修行圣地,找了唱米拉日巴道歌、玛吉拉准的古调和大译介仁青桑布的乐谱。 说到这里,古嘉慈诚特别肃穆虔诚。 / br// h /

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日前,四川甘孜藏族自治州民族歌舞团精心打造的国家艺术基金2019年度舞台艺术创作资助项目大型民族舞剧《金山银山》在成都市锦城艺术宫成功举行。 古嘉慈诚作为该剧的主要梵歌歌手之一,在媒体采访中表示,该舞剧以自古流传的民族音乐为基础进行表现,具有很高的文化价值和历史价值,非常好。 / br// h /

“寻找喜马拉雅神音:专访四川省非遗梵音传承人古嘉慈诚”

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古嘉慈诚是敦珠教皇黑忍怒/(/k0 ) )行母倡导的最正式的传承人,也是四川省级无形文化遗产工程宁玛·梵高音的代表传承人。 / br// h /

古嘉慈诚本名慈诚宁布,家族名沙拉古嘉,所以也称为古嘉慈诚。 1966年,古嘉慈诚出生于四川省甘孜州色达县。 他从小跟随父亲古嘉妥洛,学习旧译宁马派教法中分成白玉派的各种仪轨传承、乐器吹奏、轮马率制作仪轨、各种调和、法舞羌木、手印等,特别是许多密宗特殊的无文案记录的唱法和这些唱腔的特殊唱法。 之后出家,十四岁时在色达地区的色拉寺担任供奉首席,吹法螺和唢呐,在经堂担任读经首席等。 十八岁进入甘肃拉卜楞寺,也在拉卜楞寺印经院制作过印刷工和文书。 (二十四岁在拉萨西藏医学院朝日才南教授那里学习了梵语声明学的宗派、声乐学等相关知识。 二十六岁还俗后,学习中文经商,成立甘孜州雪域文化快速发展有限企业,设计生产的藏族面具等藏族文化产品多次获奖。 / br// h /

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古嘉慈诚还热心公益慈善事业,从2007年到2007年,投资开设四川色达高原残疾人阳光职业学校,为广大残疾青年提供学习和就业机会。 / br// h /

多年来,古嘉慈诚研究密宗的唱歌、佛珠、擦擦、护身结、藏碗等文化,他也是独特的藏族乐器金钢琴的开发者。 / br// h /

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年,古嘉慈诚应邀到美国纽约讲学,通过与当地学者交流新伏藏,可以唱出与西藏护身结合的含义等。 / br// h /

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2019年4月,他在不丹拜访了不丹歌舞学院院长古山卓和有名的古代音乐研究学者古桑·雷德名录,收集并调查了不丹相关的器乐和书籍等。 / br// h /

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2019年7月,古嘉慈诚应邀到巴黎参加2019国际藏学研讨会,进行“藏族古代韵律、音乐符号、咏唱方法”主题演讲,参加藏学会藏语书法展,现场书写藏族自古流传的音乐符号,说明其重要意义。 会议期间,他还专门拜访了法国民族音乐研究学者mireille helffer教授和藏族文化学家Zhashi次仁,就藏族宗教音乐研究的迅速发展和研究论文的写作方法等进行了对话交流,有幸得到了他们捐赠的古老而宝贵的藏族音乐符号文献 / br// h /

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目前,古嘉慈诚已经掌握密宗唱调一百余首,米拉吉巴唱调三十四首; 猴王饶舌调七个; 敦法王黑忍怒空行母唱了七十二首。 他唱歌帮助人们打开智慧消除内心的烦恼,也乐于传达发扬这一传说,希望造福于越来越多的群众。 (艾若) ) )。

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