“成晋有：活着，须有的气概”

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是时代在进步，还是社会在倒退，现在很少见到文人高雅的文人和有书生气概的书生，更见不到傲慢的学者。 所以，我想写一点王文湛先生的文人气概。 即使有点伤别人的台。 王文湛 我最近参加了一个很重要的教育类会议。 轮到王文湛讲话的时候，清华大学教授、国家教育部原基础教育司司长、国家副总督学，特别是权威老教育家的名声，让人们两耳直上。 然后，王先生站在十九大精神的高度，向大家解读未来教育的方向，深入浅出，通俗易懂； 81岁，没有书面原稿，一个个数字从嘴里冒出来，一封封模范信在手里，超常的记忆，不由得令人赞叹； 然后，巧妙地使用语言，环环相扣，充分看到了常人无法比拟的功绩。 他就像在法坛讲话的得道高僧一样，说话非常精辟，余韵绕梁&hellip； &hellip； 小王的话不时引起人们的掌声。 听着听着，小王的话突然停了下来。 在人们不明的研究中，突然发现老先生凝视的主席台上的左同事、两人的悄悄话是未知的。 台下突然爆发出热烈的掌声，王文湛开始了更精彩的演说。 长着久违的面庞，而且面对台上特殊身份的嘉宾，这也是王文湛老师这一代书生特有的文人精神。 在场的我，除了对王先生的肃然起敬，想起了在台湾中央研究院院长就职典礼上的胡适先生。 胡适 蒋介石作为总统亲自出席典礼并致辞，充分看到蒋总统对胡氏的尊敬。 但是，谁也不知道蒋氏问候后，胡氏是怎么道谢的。 蒋介石致辞说三点文案: 一个是想起五四运动，确定了打倒孔家店的口号是错误的。 因为新文化运动助长了共产党的成长。 二是中央研究院专门讲科学和民主是正确的，但也要加上伦理。 因为得益于民主、科学、伦理，国家才能取得平衡、快速的发展。 三是中央研究院希望成为反共抗俄阵地。 胡适先生当场的致谢如下。 蒋先生错了。 五四运动是民国八年的事，共产党的成长是十几年后的事，这和五四运动无关。 中央研究院的首要任务是学术研究，与伦理道德无关的社会生活迅速发展需要民主主义，提高知识、改善生活需要科学，伦理是与时俱进的，决不能与民主、科学相提并论。 中央研究院必须走学术道路，而不是承担反共反俄复兴的任务。 胡适的谢辞使蒋介石不自然，令在场的许多专家学者赞叹不已。 因为胡适说实话的勇气，充分表现了我更爱真理、追求真相的学者的气概。 朱自清 说到胡适，我又联想到宁死不收美国面粉，在王文湛老师之前教清华大学的朱自清。 抗战结束后，美国政府一方面支持蒋介石发动内战，另一方面在中国获得许多特权利益，使得当时商品匮乏、物价飞涨、许多人在饥饿中痛苦死亡的日本武装更加加速，实现永久中国钳制的目的。 老百姓对美国和国民党政府非常不满，反对的呼声越来越高。 美国为了支援蒋介石政府，想要运一点面粉，打着救济中国人的旗号，建立中国人感谢美国，稳定动摇的蒋家王朝。 朱自清看穿了美国的用心，认为美国的救济是对中国人的侮辱，不接受爱国学者和美国的面粉，发表拒绝美国援助的宣言，光明正大地签下了自己的名字。 当时，朱自清患有胃病，身体消瘦，体重不足40公斤，经常呕吐，整夜未眠。 拒绝救济面粉意味着每月生活费减少600法币，给朱自清家的生活带来了霜冻。 但是为了维护中国人的尊严，他断然拒绝了任何别有用心的报酬。 他在日志上写了以下内容 我相信我的签名是正确的。 因为反对美国武装日本的政策，采取更直接的行动，不应该逃避自己的责任。 两个月后，朱自清死于贫弱之病，他饿死，不系领带，侮辱美国，坚守爱国守节，表现出堂堂书生的气概。 我记得有个得道高僧问了我一个问题。 中国的教育在哪个时间段最发达？ 我当然说是新中国成立后。 他不仅肯定那是全民教育的功劳，还向我推荐了民国时期。 因为那个时候培养了很多真正的文人、学者、政治家。 他们爱国、刚直、进取、博学，为振兴中华而全力努力。 中国进入了民族复兴的新时代，但如何谱写新的篇章文人也是主力军。 这需要中华文人复兴尊重知识、严肃学术的文人精神； 爱国守节、刚正不阿书生的不畏权贵、捍卫真理的学者非常愤慨。 愿无数胡适、朱自清、王文湛归来！ (责任)杜子规)